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历史上写罪己诏的皇帝是谁

编辑:天下发布时间:2022-02-04 04:41:23

罪己诏是中国古代皇帝在国家遭受重大自然灾害或因为皇帝的错误做法激起重大民变时为了表示自己的悔过而颁布的诏书,中国历史上以汉文帝第一次发布罪己诏到清朝光绪皇帝最后一次下罪己诏,共有八十八位皇帝下过罪己诏,这里面有被逼无奈也有真实认识到自己错误的而颁发了,那么下面我们就来认识几位曾经下过罪己诏的皇帝。

一.罪己诏第一人——汉文帝刘恒

公元前163年,因为全国灾荒不断,汉文帝心怀忧惧,于是下诏:间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。愚而不明,未达其咎。意者朕之政有所失而行有所过?将百官奉养或费,无用之事或多欤?何其民食之寡乏也!”以此来稳固人心,这也是中国历史上第一次皇帝下罪己诏。

二.最真心实意的罪己诏——汉武帝

君王下罪己诏一般分两种情况,一种是被大臣所逼迫,不得不下,第二种就是真心悔过,而《轮台罪己诏》被认为是最著名也是最真情实意的一份罪己诏。

汉武帝是一位雄才大略的皇帝,但其晚年由于穷兵黩武,宠信小人,致使国家动荡不安,经济接近崩溃,民不聊生,更因为巫蛊之祸失去自己的皇后和太子,更牵连近万人。广大平民不堪官府和豪强的双重压榨,于汉武帝统治的中后期接连爆发暴乱,并且愈演愈烈。

而征和三年,贰师将军李广利在出师匈奴之前与丞相刘屈牦密谋立昌邑王刘髆为太子,后阴谋败露,刘屈牦被杀,此时李广利正在乘胜追击,因为害怕受到牵连,便带兵投奔匈奴,这时候的汉武帝经历了丧子之痛,又遭爱将背叛,心灰意冷,对自己一贯坚持的执政理念和施政主张产生了动摇。

征和四年,桑弘羊等人建议在轮台屯兵防备匈奴,武帝不准,并下诏反思自己。《轮台罪己诏》是汉武帝一生的写照,也是自此之后大汉帝国这个在武帝手中运行了达三十年之久的战争机器停止了他的运行,开始休养生息。

三.下罪己诏最多的皇帝——朱由检

崇祯皇帝朱由检是明朝最后一个皇帝,也是汉人大一统王朝中的最后一个皇帝,其抱着雄心壮志从哥哥天启帝手中接下明朝这个已经坏到根得烂摊子,在位期间,勤务政务,励精图治使明朝一度有中兴的迹象,在对国家正在发生的事无能为力时,更是抛弃皇帝的尊严,六下罪己诏。

第一次为崇祯八年(1635年),这一年对整个朱家都是耻辱的一年,这一年,农民起义军攻克中都凤阳,将朱家祖坟挖了个底朝天,十月,崇祯帝放下尊严,第一次发罪己诏向臣民承认朝廷政策的失误。

第二次为崇祯十年,这一年,全国的灾情不断,北方大旱,南方又大灾,饿殍遍野,民不聊生,面对如此危局,崇祯帝第二次下罪己诏稳定民心。

第三次为崇祯十五年,这一年对于大明朝来说是内外交困的一年,先是李自成在襄城大败明军,后有蓟辽总督洪承畴兵败投降,再有李自成攻占开封,清军入关劫掠山东三十余万人口北上,而崇祯的红颜知己田贵妃也在这一年逝世,十月,心灰意冷的崇祯再一次下罪己诏。

第四次崇祯十六年,这一年李自成在襄阳建立政权,明朝最后的柱石孙传庭战死潼关,张献忠攻占武昌,将楚王扔进长江里溺死。心力交瘁的崇祯第四次下罪己诏,谴责因为自己的失责导致天下苍生生灵涂炭,社稷遭殃,并希望一次来呼吁臣民同仇敌忾,共赴国难。

第五次崇祯十七年,这一年李自成称帝,兵出潼关,直逼北京,三月将准备代帝出征的内阁首辅李见泰堵在北京城,慌忙之下,崇祯第五次下罪己诏,希望京城军民共同抵抗李自成,之后崇祯举办家宴,将三个儿子送出皇宫后,亲自持剑砍杀妻妾,女儿,之后再煤山自缢殉国,并写下最后的遗诏。

第六次罪己诏:朕自登极十七年,逆贼直逼京师,虽朕薄德匪躬,上干天怒,致逆贼直逼京师,然皆诸臣之误朕也,朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”

四.最后下罪己诏的皇帝——光绪

光绪皇帝时中国历史上最后一个下罪己诏的皇帝,但严格意义上来说,其所下罪己诏并不是他本人的意思,而是真正掌权的慈禧太后以他的名义所下。

慈禧太后所下的罪己诏,可谓是最不要脸的罪己诏,其诏书中说无一例罪己之事,皆是以民之罪代之,全国百姓大臣都是坏的,只有太后和皇帝两个是好人。

本年夏间拳匪构乱开衅友邦朕奉慈驾西巡京师云扰。迭命庆亲王奕勖大学士李鸿章作为全权大臣便宜行事与各国使臣止兵议和。昨据奕勖等电呈各国和议十二款大纲业已照允仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核量中华之物力结与国之心.........。

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