步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。
峨：高；博：宽阔。高高的帽子；宽宽的衣带。后比喻穿着礼服。
阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗
阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人
耍无赖，无理取闹。
比喻凶残贪婪。
用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
用耳朵听，并记在心里。
击：接触。亲自听说，亲眼看见。
形容意志不专一、不坚定。
极度忧愁伤心貌。
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
同“恶贯满盈”。
中伤辱骂的言辞。
说话和脸色都很严厉。
粗劣的衣食。形容生活俭朴。
同“恶衣菲食”。
遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。
满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
同“三平二满”。
用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。
而：语助词。从今以后。
阿：迎合，曲从；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和
阿谀：说别人爱听的话迎合奉承；谄佞：花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人
阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和
阿谀：曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人
阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图
婀娜：轻盈柔美；妩媚：姿态美好。轻盈柔美的姿态
讹言：谣言。造谣说谎话